منظومة "عشرة الاخوان" في الصدداقة بصوت الشيخ توفيق الصائغ.

منظومة عشرة الإخوان
في الصديق و الصداقة
أداء
الشيخ توفيق الصائغ
أجو من الله أن ينفعكم بما فيها من فوائد
وأسألكم دعوة بظهر الغيب

[video=youtube;QH3__dhg4nQ]

1 _ المقدمه
2 _ مقدمة المنظومة
3 _ فصلٌ في تعريف الصديق والصداقة
4 _ فصلٌ فيمن يصادق ويصافى
5 _ فصلٌ في شروط الصداقة
6 _ فصلٌ في الحث على إعانة الإخوان
7 _ حكاية الفأر والحمامة
8 _ فصلٌ في اتحاد الصديقين
9 _ فصلٌ في تزاور الإخوان
10 _ فصلٌ في محادثة الإخوان
11 _ فصلٌ في ممازحة الإخوان
12 _ فصلٌ في ضيافة الإخوان
13 _ فصلٌ في عيادة الإخوان
14 _ فصلٌ في مكاتبة الإخوان
15 _ فصلٌ في التحذير من صحبة الأحمق
16 _ حكاية الدب
17 _ فصلٌ في صحبة الكذاب
18 _ الفتى البغدادي مع الأمير المهلبي
19 _ فصلٌ في التحذير من صحبة الأشرار
وهذا رابط صوتي لتحميل المنظومة كاملة بصيغة mp3

http://www.mediafire.com/?wgv9opaccc2u9t2

_ المقدمه
يقول راجي الصمد بن علي احمد
حمداً لمن هداني بالنطق والبيان
واشرف الصلاة من واهب الصلات
على النبي الهادي وآله الأمجاد
وبعد فالكلام لحسنه اقسام
والقول ذوفنون في الجد والمحبون
وروضة الاريضي السجع والقريض
والشعر ديوان العرب وكم انال من ارب
فاقبل اذا رمت الأدب اليه من كل حدب
رواية الأشعار تكسو الأديب العاري
وترفع الوضيعا وتكرم الشفيعا
وتطرب الاخوانا وتذهب الأحزانا
وتنعش العشاقا وتونس المشتاقا
وتنسخ الأحقادا وتثبت الودادا
وتقدم الجبانا وتعطف الغضبانا
وتنعت الحبيبا والرشأ المريبا
وخيره ما أطربا مستمعاً وأعجبا
وهذه الأرجوزة في فنها وجيزة
بديعة الألفاظ تسهل للحفاظ
تطرب كل سامع بحسن لفظ جامع
ابياتها قصير ما شأنها قصور
ضمنتها معاني في عشرة الإخوان
تشرح للألباب محاسن الآداب
فان حسن العشرة ما حاز قوم عشرة
واكثر الإخوان في العصر والأوان
صحبتهم نفاق ما زانها وفاق
يلقي الخليل خله بظا اتى محله
بظاهر مموه وباطن مشوه
يظهر من صداقته ما هو فوق طاقته
والقلب منه خالي كفارغ المخالي حتى اذا ما انصرفا اعرض عن ذاك الصفا
وان يكن ثم حسد انشب انشاب الاسد
في عرضة مخالبه مستقصياً مثالبه
مجتهداً في غيبته لم يرع حق غيبته
فهذه صحبة من تراه في هذا الزمن
فلا تكن معتمدا على صديق أبداً
وان اطقت الا تصحب منهم خلا
فانك الموفق بل السعيد المطلق
وان قصدت الصحبة فخذ لها في الأهبة
واحرص على آدابها تعدّ من اربابها
واستنب عن شروطها والزم عرى مشروطها
وان اردت علمها وحدها ورسمها
فاستمله من رجزي هذا البديع الموجز
فانه كفيل بشرحه حفيل
فصلته فصولا تقرّب الوصولا
لمنهج الآداب في صحبة الاصحاب
تهدي جميع الصحب الى الطريق الرحب
سميتها اذ طربا بنظمنه واغربا
بنغمة الأغاني في عشرة الاخوان
والله ربي اسأل وهو الكريم المفضل
الهامي الامدادا ومنجي السدادا

فصل في تعريف الصديق والصداقة

قالوا الصديق من صدق في حبه وما مذق
وقيل من لم يعطنا في قوله انت انا
وقيل لفظ لا يرى معناه في هذا الورى
وفسروا الصداقة بالحب حسب الطاقة
وقال من قد اطلقا هي الوداد مطلقا
وآخرون نصوا بأنها اخص
وهو الصحيح الراجح والحق فيه واضح
إذ خلة الصديق عند اولى التحيق
محبة بلا غرض والصدق فيها مفترض
ومطلق الحب أعم ومن ابى فقد زعم
وحدها المعقول عندي ما اقول
هي بلا اشتباه اخوة في الله

شكر على المنظومة الرائعة جدا
وبارك الله فيك

شكراً لك يا أخي أبو جهان على مرورك يا مبدع المنتدى باضافاتك لهذا المنتدى

بااارك الله فيكم جميعا